معهم سواهم . قال معاوية : فنزلوا جميعاً أم شتاتاً ؟ قال : كل ذلك يا أمير المؤمنين لما ناداهم الصوت ببابل كل قوم توجهوا ناحية واحدة وكلامهم واحد ، توجه يعرب أول من توجه بولده ولحق به ولد سام فتكلموا جميعاً بالعربية نزلوا جهة واحدة : فنزل يعرب وولده باليمن ونزل عاد بالأحقاف ، ونزل ثمود مما يليهم على الساحل وجاور بعضهم بعضاً ، وبقي ببابل ولد يافث وولد حام . قال معاوية : فلم صار أمرهم إليه ؟ قال : يأتي عليك في الحديث حتى أخبرك خبراً يغنيك ، إنه لما كثر ولد يعرب وولد عاد وثمود وطسم وعمليق وجديس ضاقت بهم أرضهم ، فأول من رحل منهم عمليق وولده حتى أتوا الحرم فنزلوا به كافة . قال معاوية : وهم يعلمون إنه حرم الله ؟ قال عبيد : نعم قد كانوا لمعلمون أن آدم وإدريس ونوحاً كانوا يعظمونه . قال عاوية : فمن قال في نزولهم الحرم شعراً . قال : نعم قد قال أصغر بن الحارث بن يعفر بن عمليق : أنا ابن مأمون الجوار الأصعر . . . الحارث المفضال نجل يعفر وجدي السيار غير المنكر . . . عمليق إذ سار بجيش مشهر لما رأيت الدهر ذا غير . . . فسرت سيراً بالجموع البهر من آل عمليق الكريم المفخر . . . إلى حريم الأرض أرض المحشر من أرض سام جدنا المؤثر فلما رأى ذلك ولد جديس رحلوا بأجمعهم حتى نزلوا بأرض اليمامة فاتسعوا بها . فلما رأى ذلك جميع ولد طسم لم يهنئهم المقام بعد ولد جديس